解构传统医学

杨学鹏，1935年生，天津市人，幼习古文，毕业于北京大学物理系。“文革”时生病，唯服用中药有疗效，遂对中医产生兴趣，开始阅读中医书籍，同时阅读了前四史、《荀子》、《韩非子》等书，充实了文史哲知识。改革开放后，潜心钻研《黄帝内经》，同进阅读了控制论、系统论、突变论等原著，浏览了库恩、波普尔的著作，以及结构主义、解构思想的著作，扩展了视野。终于走出了一条人文—科学—中医交叉学科的路子。
什么是解构？为什么要对传统医学进行结构？又该如何实现结构呢？解构是一种策略，解构传统医学是继承和发扬是中医的发展战略，实现解构需要有与之配套的策略、战术，战略目标。本书通过解构《黄帝内经》，使传统医学成为要一种合适现代的策略。书中以人的阴阳二气为整体医学指标，概括了生物钟、健康—疾病、生命演化三大整体生命现象。 第一章人文背景
第一节气
一、溯源
二、气的属性
二、气的根系
第二节阴阳
一、阴阳起源之辩驳
二、全民族的创造
二、阳与日的区别
四、概念的发展
五、诸子百家的功绩
六、《易传》集其大成
七、阴阳与人
八、方法、观点
第三节五行
一、“二、三、五”
二、五行的源流
二、宇宙观
四、历史观
五、方法、观点
第二章科学背景
第一节天文
一、太阳
二、月亮
二、星星
第二节气候
第三节历法
一、日
二、月
二、年
四、历法制式
五、天干地支
第四节地理
第五节生物
第三章经典著作
第一节黄帝内经
一、论文汇编
二、问答格式
二、成书年代
四、传承
第二节神农本草经
一、药性
二、药间关系
三、组方原则
四、药物生产
五、剂型
六、毒药用法
七、用药原则
八、服药方法
九、药书体例

第三节伤寒杂病论
第四章解构阴阳
第一节哲学层次
一、天地之道也
二、万物之纲纪
二、变化之父母
四、生杀之本始
五、神明之府也
六、治病必求于本
第二节阴阳的普遍性
第三节三阴三阳
第四节阴阳的变幻性
一、非阴非阳对万物之纲纪的挑战
二、阴阳互根及另类
二、阴阳转化的局限性
四、阴阳之中复有阴阳是医理
五、数之可十，推之可百
第五节医学是哲学的婢女
第五章解构整体论
第一节整体悖论
第二节整体、部分
第三节整体性指标
一、变量
二、整体指标
二、符号
第四节状态变量
一、符号编码规则
二、阴阳二气的编码
二、哲学保护伞
小结
第六章整体生命图像
第一节阴阳二气的属性
第二节整体生命节律
第三节阴阳二气失常
第四节阴阳二气失和
第五节阴阳二气受到干扰
第六节阴阳二气与疾病
第七章整体生命科学体系
第一节阴阳的焦点
第二节正常整体生命规律
一、节奏律
二、稳定律
二、演化律
第三节完整的生命模型
一、人体正常三律之间的关系
二、中国古代的时间观念
二、阴阳螺旋
第四节整体病变规律
一、失衡律
二、衰退律

二、假象律
四、突变律
第八章人体结构模型
第一节方法论
一、藏的概念
二、象的概念
二、藏象方法
第二节概念模型
第三节五脏
一、心
二、肺
二、肝
四、脾
五、肾
第四节脏腑表里关系
第五节精、气、血
一、精
二、营气、卫气
二、宗气
四、血
第六节五脏网络
一、五行体系
二、五脏网络
二、五行用于临床
第七节人体结构的整体性
第九章经络整体观
第一节经络
一、十二正经
二、奇经八脉
二、经络回路
四、经络网络
五、脏腑网络
六、灌溉系统
第二节行血气的困惑
一、血在经络中运行
二、经络的拓扑性质
二、经络不是血管
四、血管是血络?
第三节经络的整体性
第十章疾病要素
第一节病因
一、自然因素
二、社会因素
二、精神因素
四、生活方式
第二节邪气
第三节正气
第四节正邪斗争
第五节辨证
一、整体辨证

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16开

西安